[frame="12"]
جمعت اليكم ونقحت هذا التبيان مما قد قيل فى كيفيه صوغ عذب الكلام والبيان عل الله ان ينفع به ويثقل به الميزان لابدأ باسم الرحمن ....
تعلم فليس المرء يولد عالم .. وليس أخو علم كمن هو جاهل ..
تمهيد :-
يظل الإبداع هو القدرة على ترجمة المواهب و القدرات اللي يمتلكها كل منا... فكل منا يملك بداخله ما يؤهله لان يكون مبدع ومما لاشك فيه انه ثمة ترجمات مختلفه نستطيع ان نعبر بها عن هذه الملكات لنخرج ما يسمى ابداعا
ويبقى فن الكتابه بما يحويه من حسن تعبير ودقة تصاوير ورقى صياغة احد السبل الرئيسية فى هذا الصدد
فمما لاشك فيه ان لكل منا مشاعر واحاسيس نحتاج يوما ما ان نبوح بها .....
ومن هذا المنطلق برزت الحاجة الى تعلم هذا الفن بالشكل الذى يقودنا الى ان يكون لبوحنا قيمة وتأثير ....
واحد فنون الكتابه ما يسمى بالخواطر .. او النثر الوجدانى ...
ومما قيل فى تعريف الخواطر ما يلى :-
(الخواطر)
"هى أحد انواع النثر
وهي عبارة عن فكرة مركزة يترجمها الكاتب باسلوب يعتمد فيه الايحاء
والدلالة الادبية ....ويعتمد كاتبها الايجاز واستخدام اقل عدد ممكن
من الكلمات وتكون ذات تعابير موجزة وقريبة من تصورات الكاتب"
** الخاطرة هى تعبير عن صدق الانتماء النفسي لمكنون الذات البشرية من العديد من الاعتبارات الوجدانية والتاريخية والمصيرية في آن واحد وتاتي عادة دفعة واحدة تتحكم في دقتها وقوتها الخبرة الادبية والتجربة الفنية والبلاغية في تصوير ما يدور في داخل الذات من انطباعات مختلفة...
** الخاطرة ايها الرائعون فنا من الفنون الادبية يميزها عن غيرها كون لها
خاصية الوصول لذائقة القارئ والمتلقي..فهي وبسرعة النبض الراكض في وجدانه ، تتواجه في متعته فـ تلتقي بسحرها الخيالي..مع تصنيفات طباع ثقافته وذوقه المصفوف على قارعة التأمل حيث التحسس ببواطن الحسن والجمال والأناقة اللغوية....
..فالكلمة المبدعة وأينما حلت برواحلها وكيفما حطت بقوافل إحساسها الثائر..تبقى هي الوسيلة المثلى للتعبير عن معاناة ومحاكاة الطبيعة الروحية..وتجسيد آلامها وتفتيت صور معاناتها الفكرية والحسية والتخيلية...
**ولو جمعنا موجزا لما ورد فى هذه التعاريف بامكاننا ان نضع تعريفا جامعا نتفهم من خلاله الملامح الاساسية للخاطرة
ويتمثل هذا المعنى فى انها " كل ما يجول فى خاطر الذات الانسانية ويمكن التعبير عنه بصياغة ادبية تحمل عمقا للمعنى وسموا للفكره وروحا للمغنى وتجسيدا للحدث وصدقا فى الاحساس وتأثيرا فى الناس "
مقومات الخاطرة :-1-
1-الاحساس
2- المناسبة
3- الاسلوب
4- المفردات
5- الصور الجمالية
6- الجرس الموسيقى ..
وفيما يلى تبيانا لهذه العناصر والمقومات ...
الإحساس:.. يجب أن تكون الكلمات موافقة لما يحس به الكاتب حتى تكون قريبة من المتلقي فما يخرج من القلب حتما سيذهب للقلب ... وتبقى التجربة الشعرية فى حاجة الى الهام وما كانت الخاطرة الا مستوحاة من ذلك الالهام النفسى او العاطفى
وقد تكون المرأة احد مصادر هذا الالهام للرجل وقد يكون الرجل احد مصادر الالهام فى هذا الشان للمرأة ويبقى الحس المرهف هو الوقود الحقيقى لقدرتنا عن التعبير
المناسبة :- يجب ان تكون هناك قضية للخاطرة ، يعني شكوى، عتب، وجدانيات ، مناجاة ، الخ .. ويعتبر التركيز فى هذه المناسبة احد العوامل الرئيسيه لانجاحها
الأسلوب : هنا لا تحديد ولا تقييد فَالأسلوب هو ما يميز كاتباً عن غيره فالمجال أمامك باتساع الأفق بامكانك ان تختار ايا من الاساليب يناسبك ويكون قريبا اليك .... بحيث يجب أن يكون الأسلوب واضحاً ومصدر هذا هو عقلية الكاتب بشرط أن لا يكون الوضوح تاما لأنه يسلب الإثارة والدهشة والتفاعل مع الخاطرة 00 والوضوح يكون في اختيار
الكلمات المؤدية للغرض بحيث تكون دقيقة ..
المفردات: يجب أن تكون غير عادية .. ولا أعني أن تستخدم الغريب والشاذ والصعب .. بل على العكس هناك من يرى أن هذا يقود الخاطرة ويفقدها سحرها والمقصود هنا ان هناك ألفاظ تخدم المعنى الذي يحاول الكاتب إيصاله بشكل أكبر فَتجدها تحدث شعورا له قيمته فعليه ان يجيد انتقاء اللفظ الذي يقيس شعوره ويعبر عنه
ولنأخذ مثالا كى يتضح المقصود
حينما اقول "صُدِمت..... نفس المعنى لو قلت ... صُعِقت.) هناك فرق فى حجم الشعور الذى تحمله كلا من المفردتين
الصور الجماليه : :.. يجب ان نحاول توظيف الخيال فيما نكتب بحيث تنتج القريحة بعضا من التشبيهات الجميله والصور البلاغيه مما يعطى مذاقا خاصا للخاطره ومما يضفى الرونق عليها ريثما تحوز الاعجاب .. ولعل كل منا يفهم ماذا تعنيه هذه الصور ..كأن اصف صوت الحبيب مثلا باللحن .. او التغريد او ما شابه ....ولعلنا كلنا نتفق على ان روعة فن الخواطر تكمن فى تلك الصور الجديدة والمعبرة لذا ينبغى على الكاتب أن يتعرف الى كل ما هو جديد فى تصويراته كى لا يجد نفسه مكررا فى اى جانب من جوانب نصوصه الابداعيه وهذا يتأتى بمزيد من الاطلاع ومزيد من جموح الخيال ....
الجرس الموسيقي : يجب أن تكون لكلماتك جرساً موسيقياً عند قرأته ، حتى يكون مميز عن قراءة الرساله او الكلمات العادية كأن استخدم السجع والطباق والجناس .. وغيرها مما يعطى للقارىء احساس النغم ...
أنواع الخوطر من حيث الشكل :- هناك ثلاث أنواع من الخوطر من حيث الشكل
1- القصيرة
2- المتوسطة
3- الطويلة
.وتكون المتوسطة في العادة هي الاكثر جمالاً لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار الرموز وقلتها ... وعلى العكس الطوية التى تكون المعاني فيها كثيرة وتتعدد فيها الرموز . بالنسبة للقصير تحتوي في الغالب على رمز أو رمزين وتكون كلماتها بسيطة وسهلة الفهم .
جماليات الخاطرة :-1- الهدف
عندما تحوي الخاطرة هدف معين وتكون ذات معنى يكون هذا داعيا أكبر لكي تحوي الخاطرة في عمقها
أحداث متسلسلة وروح حركية تحركها الحروف وتجعل القارئ ينشد لقراءتها ويعيش أجواءها وهذا
يحقق أسلوب التشويق وجذب الانتباه المطلوب تواجده في كل خاطرة..
2- طريقة السرد
فمثلا نستخدم ضمير المتكلم عندما نريد البوح والاعتراف ونستخدم أسلوب ضمير الغائب عندما نريد أن
نتحدث عن هموم الغير ونشعر بأحاسيسهم فلكل سرد مزايا معينة ..
3- احياء الموقف
عندما تحوي الخاطرة موقف معين يجب على الكاتب أن يجعل في ذهنه تحويل هذا الموقف عبر مرآة
الحروف إلى مشهد يجعلنا نشاهده بأعيننا وذلك باستخدام الوصف الدقيق الموجز والمعبر
تنسيق الخاطرة :1-
التفصيل والتقسيم
بحيث يجعلها كاتبها مقسمة ومتسلسلة إلى مقدمة يمهد لها وعرض يطرق فيه محوره الرئيسي
وخاتمة مؤثرة تحوي لب وخلاصة شعوره المتدفق ..
2- التناسق
بحيث تكون الخاطرة مرتبة الأفكار وتسير في خط معين لا تحيد عنه ويتم إزالة الكلمات الزائدة التي
لا تضيف شيئا للخاطرة ..
3- العنوان
ويجب أن يكون معبرا عن الفكرة الرئيسية ويفضل آن يكون مجرد إيحاء أو عاكس لثوب الخاطرة
ولا بأس أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة على أن يكون هذا العنوان قوي التعبير وعميق المعنى
ومؤثر في النفوس حتى يجذب الأنتباه
فنيات الخاطرة :1-
الترميز
هناك العديد من الرموز التى تعطي النص ( الخاطرة ) المتانة والقوة .. ومثال ذلك كلمة الفراشة وهى ترمز للحلم اينما وجدت فحينما نقرأ( فراشات تحترق اى احلام تحترق) وقولنا ." حمامة يعوض اصطلاحا عن كونها رمزا للسلام .. وقد ترمز الى المرأة الجميله ايضا وقولنا الزهور " وهى تختلف فى الترميز باختلاف الوانها المنسوبة اليها فالاحمر مثلا رمز للحب والاصفر للغيره وهكذا ...
وهذا ما جرت به العادة غير ان الكاتب قد يوظف هذه الكلمات بالطريقة التى تحلو له ...
الاســـــقاط الفني :-
هو انزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على اشياء من الواقع من الصعب على القارئ العادي تفسيرها أن لم يكن يعرف دلالة الرمز من الاساس ... ولكي نفهم النص يجب ان نعرف الرمز والدلالة ومن ثم حذف الرمز واسقاط الدلالة بمكانة وهنا سوف يكون المعنى غاية في الوضوح التام وبمعنى اخر ان نقوم بحذف الرمز من الجملة ونضع بدلا منه معناه حينها سيتضح المعنى جليا للجملة ككل . ..
التنقـــــــــــيط :- هناك من يستخدم النقطتين التابعتين للنهاية الجملة وهناك من يستخد ثلاث نقاط ايضاً في نهاية الجملة _ وفي كلتا الحالتين هي تجاوز المعنى القريب الى المعنى البعيد لكــــــــــلام محذوف وجوده يعيق الوزن ويخل بايقاع الجملة والعكس . ..
الفواصل ... تنعدم الفواصل في الخاطر لكونها تفصل المعاني عن بعضها وهذه من سمات المقال فقط .
النقطة الوحدة ... ايضاً تنعدم لانها تلغي الفكرة السابقة ويأتي بعدها فكرة جديدة مغايرة .وهي من سمات المقال .
انتــقاء الكلـــــــــــــــمات :- معلوم ان الخاطرة تكون قوية اذا اتسم صاحبها بقوة ادبية بارعة تعكس قوة القراءة وتخزين المفردات الكلامية ...
لذا الحرص على أنتقاء الكلمات القوية ذات الدلالة التصويرية شئ مهم ومطلوب لكي تكون الخاطرة أكثر تعبيرا وليس أكثر جمالاً لان الجمال يأتي بطبيعة الحال بعـــد قوة التعبير والتصوير وليس قبل ذلك .
الخلط الفكـــــــري :- هناك بين من يخلط بين أنوع كثيرة من الادب مثل الرسائل ، والمقال ، والخاطرة ، والقصيدة ( من فئة التفعيلة ) ،و بين القصة ، والرواية .
والخلط في العادة يأخذ مسمى فصيلة غير الفصيلة المطروحة ... قد لايستطيع ايضاً القارئ العادي أن يفسر الاختلاف الادبي مالم يكن ملماً بكل تفاصيل الانواع المختلفة ... وقد نجد من يكتب بعض القصص القصيرة على أنها خاطـــــــرة والعكس بالمثل في بقية الفصائل الادبية الاخرى . ففي القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر بينما يكثر التوجيه في المقال وينعدم في القصة والمقال ونجد أن هناك رسالة داخل المقال يجب أن تصل الى القارئ بينما نجد مجموعة من الاهداف في القصة يجب أن تصل الى القارئ ... أما الرسائل الادبية فتاخذ طابع الدعوة والارشاد والموعظة والنصايحة الى شخص أو مجموعة من الاشخاص ( أقرب شئ الى هذا النوع هي الخطابة ) كموضوع الا انها تختلف لكونها في العادة تحتاج الى منبر وشكل جماهيري لتوصيلها الى الجمهور . وكما هو معلوم فان الخواطر عادة ما تأتى نتيجة الضغط النفسي الشديد ... لكن هناك من يجيد كتابتها دون ذلك هنا تصبح الخاطـــــرة نوعاً من الترف الفكري تتسم بالطول وتعدد المعاني وتشعب الافكار ... فتصبح أقرب الى المقال منها الى الخاطــــــرة
الشكـــــــــــل التعبيري ( التصــــــــوير:-
تلبس الخواطـــــــر في الغالب ثوب الحــــــــــــــزن وهذا ما يجعل القارئ يتفاعل معها بشكل عاطفي ... خاصة اذا كانت ذات كلمات قوية ومعبرة وحزينة .
معا قد ننجح :-
°¨¨™¤¦ أجواء الخاطرة¦¤™¨¨°
لكل كاتب أجواؤه و طقوسه الخاصة التي يبدع معها سيل إبداعاته ..
و معها تبدأ حكاية الخاطرة
لذا
* ضع قلما وورقة امامك ثم
حاول في التوحد مع ذهنك..لتخرج بعيداً عن انشغالات
الحياة اليومية..كن أكثر تحرراً من كل شيء..
حاول أن تكون جلستك..في خلوة من الآخرين فأنت تنوي الكتابة..
والدخول في عالم الإبداع... لا تدع لذهنك فرصة الشتات أريدك ان تغلق
عن خيالك بوابة التفكير في تفسير الظواهر المحيطة بك التي ليس لها
علاقة بخاطرتك الجديدة...
°¨¨™¤¦ انبعاث الفكرة¦¤™¨¨°و هي المرحلة الأولى ..إذ تتضح معك صورة لموضوع الخاطرة من خلالها ناجى مشاعرك واطلق خيالك واستدعى ملهمك .. خربش على الورق بكل ما يحلو لك من اجابات تسألها لنفسك .. مالذى تحس به ؟ مالذى تستشعره ..مالذى دعاك للحزن .. ما الذى دعاك للسعادة ... تخيل محبوبتك .. صفها كيفما تشعرها ومثلما تراها ...؟ ماذا عن الموقف المؤثر الذى شاهدته هذا اليوم .. ماذ يمكنك ان تخبرنا عنه ..؟ نتاج كل هذه الاسئلة
قد تكون كلمات مبعثرة ..مشاعر مشتتة ..صراعات متناقضة ..
لا يهم المهم هو تدوين هذه الأشلاء ..لإعاده الروح إليها !!
°¨¨™¤¦ ولادة الخاطرة¦¤™¨¨°
مع الكلمات التي دونتها ..و التعابير التي سطرتها .. حاول الا نكتب مجرد الواقع الذي تمر فيه بل حاول مزج الواقع مع الخيال... و من ثم حاول بوصل الجمل بايجاد روابط وعلاقاة فيما بينها
لا بد من ترتيب الأفكار ..و تحسين الصورة المشوشة ..
ففي البداية قد لا يكون هنالك معنى لكل ذلك ..
لكن اقرأ ..و اقرأ
يتجد الكلمات ترتيب نفسها ..و الأفكار تنتهج نغما معينا ..
و الصراعات الفكرية قد بدأت تخمد ..
تصحح .. تشطب ..تدون .. *فيما إذا ما قهرتك الصور الإبداعية في هذا النص
فلا تنزعج سوف تجد نفسك في يوم ما تملك القدرة على
صناعة الكلمة المبدعة...لا تحقر كتابتك مهما يكن...
في النهاية تجد
مولودا جديدا ..أقرب ما يكون من خاطرتك ..
لكن عندها مرحلة لا بد من التوقف عليها .!!
°¨¨™¤¦ استكمال الجماليات¦¤™¨¨°لكل شيء نواقص ..و لكل كتابة ثغرات يجب إغلاقها
لذلك تأكد من إضافة لمساتك الخاصة ..مخزونك من الأساليب المميزة
تعابيرك الفذة و المختلقة ..و مشاعرك الهائمة التي تحتاج لتحسين..
((و أفضل طريقة لترقية أسلوبك ..هي قراءاتك للتعابير و التشبيهات
التي يفضل أن تحفظها في قلبك ..لكي تستطيع بناء التعابير دون تكلف ..بل بتلقائية وسلاسة
°¨ نهاية مشوقة ..محيرة ..مثيرة¨¨°هذه هي الخاتمة الراقية و الهادفة ..
تلك التي تبعثك الخاطرة إليها بأسلوبها المؤثر ..فالنهاية يجب أن لا تكون مجرد كلمات ..
بل هي حل للغز الخاطرة ..هي التعبير الشامل و الأجمل ..
هي ما يعلق بذهن القارىء في نهاية المطاف ..
لذلك يجب أن تحرص على تدعيمها بأسلوب مميز ..و جذاب
من خلال تسلسل الخاطرة ..للوصول لهذه النقطة ..لنجعل كل الرموز تظهر كى تبدو الخاطرة كتفتح ازهار ول بحيث تشد القارى اكثر لقرائه حروفنا كامله .. ورشفها حد الثمالة ...
و ما نهاية الخاطرة إلا ...بدايتها !!
¨™¤¦عنوانا جذابا... ¦¤™ضع عنوانا لخربشاتك .. لمولودك .. انتقيه معبرا ... قويا ...يشى بمضمون ما جاد به قلمك ... ونطق به احساسك ....
¦¤™انقد ذاتك .. وتقبل النقد ¦¤™
حالما ينتهى ابداعك
سوف تشعر بالمتعة..وتبدأ في تذوق
مفرداتك الأدبية الخاصة والنظم الموسيقي البنائي..وفق إطار بنيوي
موزون..ومنسق...
لتقرأ ما كتبته بكل الحرص بحيث يجب أن تبقى قرائتك محايدة أي كأن غيرك من كتب هذا النص
وليس هو أنت.... . لتنقد ذاتك بكل المصداقية ريثما تصل للافضل
اعلم ان هذا الذي أمامك هو عملاً أدبياً منصوصاً ليس ملكاً
لك فقد جادت به قريحتك...وأصبح في متناول الآخرين
ولهذا يجب احترام ما كتبته فلا تسخر من نفسك...ولا تحقر من بوح مشاعرك .. ولتحمد الله وترجوه المزيد .. واطلقها على الملاء ولا تحرم نفسك فرصة سماع رؤى لمثل هذا الناقد أو ذاك فيك..
ختامـــــــــا
لا نزال نقول بأن القراءة هي لب ّ الموضوع . فحاول القراءة في هذا المجال وقراءة خواطر الكتّاب الكبار ضرورية جدا . لتعلم كيفية الصياغة والكتابة
في نظام الخواطر ....
ولتعلمو ايها الرائعون .. انا ما من سيل الا وبدأ بقطرة .. وما من قمة الا ولها درجات ...لتستعن بالله ...
ولتضع الهدف .. وحتما ستصل ...وفى الطريق قد نتعثر ... لا ثمة عيب فى هذا .. العيب الا نحاول الوقوف مجددا .... لتدع احاسك يجرى يزين بياض الورق ...ولتدع نقوشك تزين جبين الانسانيه ....
تحية من اعماقى اليكم والله يرعاكم
الرجل الحر الأسير
[/frame]
16-10-2006, 08:52 AM
®][ البيان فى عذب الكلام ][®
